Le 17 Octobre 2019, Mouna Hachim était interviewée par Radio Salam avec comme sujet son nouveau roman "Les Manuscrits disparus .
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vendredi 8 novembre 2019
mercredi 2 octobre 2019
La répression contre le Hirak fait de nouvelles victimes.
Il n'y a aucune preuve . On se croirait à l'époque stalinienne et celle d'hassan2 quand on accusait de tout et de rien pour taire l'opposition. On a voulu en faire un exemple pour ceux et celles qui l'ouvriraient. La réaction des intellectuels n'a pas été à hauteur de ce procès, ils risquent de le payer très cher. Et à celles et ceux qui se réjouissaient du sort réservé à Madame Hajar Raissouni, vous serez les prochains sur la liste sauf si vous passez votre vie à vous écraser.
Si Madame Hajar Raissouni a été condamnée à 1 an ferme pour un supposé avortement non prouvé et non reconnu par l'accusée, il y a dans ce procès ubuesque plusieurs victimes collatérales.
-Rifaat al-Amine: le compagnon, 1 an ferme
-Mohamed Jamal Belkziz: le gynécologue obstétricien, 2 ans ferme et 2 ans d'interdiction d'exercer après les 2 ans ferme
-Mohamed Baba: l'anesthésiste, 1an sursis
-Meryem Azalmat: la secrétaire médicale, 8 mois sursis
Ils sont d'abord venus chercher les
Cet article s'adresse à tous ceux qui ont soutenu l'accession du dictateur Sissi en Egypte, qui soutiennent le dictateur Assad de Syrie et qui au Maroc se réjouissent de l'incarcération de la journaliste Hajar Raissouni.
La lutte pour la liberté, contre la corruption, l'injustice et l'intolérance doit être menée sans discrimination. Il n'y a pas de quoi se réjouir quand un homme ou une femme est victime d'injustice.
First they came for the Socialists, and I did not speak out
Because I was not a Socialist.
Then they came for the Trade Unionists, and I did not speak out
Because I was not a Trade Unionist.
Then they came for the Jews, and I did not speak out
Because I was not a Jew.
Then they came for me—and there was no one left to speak for me
Ils sont d'abord venus chercher les socialistes, et je n'ai rien dit
Parce que je n'étais pas socialiste
Puis ils sont venus chercher les syndicalistes, et je n'ai rien dit
Parce que je n'étais pas syndicaliste
Puis ils sont venus chercher les Juifs, et je n'ai rien dit
Parce que je n'étais pas juif
Puis ils sont venus me chercher, et il ne restait plus personne pour me défendre.
L'auteur Niemöller était anti-communiste et a initialement soutenu l'accession au pouvoir d'Adolf Hitler. Il se désillusionne avec les propos de Hitler sur la suprématie de l'État sur la religion, et finit par diriger un groupe de religieux opposants au régime. En 1937 il est arrêté et enfermé aux camps de concentration de Oranienburg-Sachsenhausen et Dachau. Il est libéré en 1945 par les Alliés. Il continue sa carrière de pasteur en Allemagne et devient l'une des voix prépondérantes pour la repentance et la réconciliation après la Seconde Guerre mondiale. Sa déclaration, parfois présentée sous forme de poème, est fréquemment citée pour dénoncer les dangers de l'apathie politique.
Ce post s'adresse à tous ceux qui ont soutenu l'accession du dictateur Sissi en Egypte, qui soutiennent le dictateur Assad de Syrie et qui au Maroc se réjouissent de l'incarcération de la journaliste Hajar Raissouni.
La lutte pour la liberté, contre la corruption, l'injustice et l'intolérance doit être menée sans discrimination. Il n'y a pas de quoi se réjouir quand un homme ou une femme est victime d'injustice.
lundi 1 décembre 2014
Solidarité avec le Maroc, suite aux innondations meurtrières
Il s'agit d'un message de solidarité à partager et diffuser.
Suite aux inondations qui touchent plusieurs régions du Royaume, et
surtout le Sud où la population est très touchée, le groupe Ahebab wa
assehab lance une collecte de dons pour venir en aide aux familles
(vêtements chauds, couvertures, denrées alimentaires non périssables :
farine, huile, sucre...).
Il n’ya pas de minimum, ce qui vous semble dérisoire peut aider nos frères et sœurs en difficulté.
Notre action est concentrée sur la région de Telouet, Oued Ounila. On cible 15 douars (400 familles sans abri à ce jour). Les douars ciblés sont : Tourassine - Tiferwine - marouf - igherzgarhen - Asaka – Tagendouchte - Timlilte - Tamtkal - Ait mazdou – Bdan - Ighrem zaguagh - Ait ousaid - Ait atou - Tjegjite - Ait oumazire - Ait Hadou.
Nous sommes en contact directs avec les associations locales suivantes qui coordonnent sur place : Association Tourassine, Association Asaka, Associaiton Tajkjit et Association Tagundouchte-Timlilte.
Pour vos dons et pour toute information, prière contacter les relais et ambassadeurs suivants :
Coordination Générale : Mohamed Aouzal 06 20 69 06 26
Casablanca : Mamoun Iraqui Houssaini 063111 5005 ; Jamila Remchi ; Shams Sahbani
Marrakech : Ghita 06 61 23 27 28 ; Mohamed Aouzal 06 20 69 06 26
Rabat : Mohammed Marakchi 06 75 29 39 36 ; Shams Sahbani
Agadir : Maskour Mohamed 06 61 86 01 94
Safi : Jihada El Fergi 06 61 39 38 03 ; Ayoub Moumni 06 99 48 71 79 ; Imad Slimani 06 61 50 02 13
Toutes ces personnes sont sur facebook, n’hésitez pas à les contacter !
Nous comptons sur votre soutien et votre générosité intarissables. Numéro de compte bancaire de l’association : 011450000021200000152523
Agence BMCE Marrakech El Harti
Il n’ya pas de minimum, ce qui vous semble dérisoire peut aider nos frères et sœurs en difficulté.
Notre action est concentrée sur la région de Telouet, Oued Ounila. On cible 15 douars (400 familles sans abri à ce jour). Les douars ciblés sont : Tourassine - Tiferwine - marouf - igherzgarhen - Asaka – Tagendouchte - Timlilte - Tamtkal - Ait mazdou – Bdan - Ighrem zaguagh - Ait ousaid - Ait atou - Tjegjite - Ait oumazire - Ait Hadou.
Nous sommes en contact directs avec les associations locales suivantes qui coordonnent sur place : Association Tourassine, Association Asaka, Associaiton Tajkjit et Association Tagundouchte-Timlilte.
Pour vos dons et pour toute information, prière contacter les relais et ambassadeurs suivants :
Coordination Générale : Mohamed Aouzal 06 20 69 06 26
Casablanca : Mamoun Iraqui Houssaini 063111 5005 ; Jamila Remchi ; Shams Sahbani
Marrakech : Ghita 06 61 23 27 28 ; Mohamed Aouzal 06 20 69 06 26
Rabat : Mohammed Marakchi 06 75 29 39 36 ; Shams Sahbani
Agadir : Maskour Mohamed 06 61 86 01 94
Safi : Jihada El Fergi 06 61 39 38 03 ; Ayoub Moumni 06 99 48 71 79 ; Imad Slimani 06 61 50 02 13
Toutes ces personnes sont sur facebook, n’hésitez pas à les contacter !
Nous comptons sur votre soutien et votre générosité intarissables. Numéro de compte bancaire de l’association : 011450000021200000152523
Agence BMCE Marrakech El Harti
vendredi 15 novembre 2013
Pétition pour une fraternité entre les peuples Algérien et Marocain
L'expérience de ce groupe se poursuit mais une page sur la foulée orientée le maghreb dans son ensemble s'est créée. La voici :
https://www.facebook.com/maghrebdespeuplesunis
La pétition, la voici : Pétition à signer
Lien direct:
Voici le texte de la pétition
Appel du 15 novembre 2013
Let us also not forget those revolts, which took the streets in Morocco, each time a symbol of the resistence in any of the Maghreb countries was assassinated, for example the labor strikes on 8 December 1952 following the assassination of Ferhat Hachad in Tunisia, which was brutaly oppressed by the colonial army, and that was engraved forever in the history and collective memory of the Maghreb.
Les deux pays voisins, le Maroc et l’Algérie, sont
indépendants depuis respectivement 58 ans (1956) pour l’un, et 51 ans
(1962) pour l’autre. Aussi savons-nous quel a été le prix payé,
séparément et conjointement, par les deux peuples algérien et marocain,
pour le recouvrement de leur indépendance
Est-il besoin de rappeler la concomitance des
soulèvements populaires du 20 août 1955, pour ne parler que de ceux là,
dans le Nord Constantinois, en Algérie, et dans le pays des Smaâlas et
des Beni Smir (Oued Zem), au Maroc, pour dire combien était forte la
croyance des deux peuples en l’unicité de leur combat et en la
communauté de leur destin ?
Est-il besoin de rappeler que ces soulèvements,
comme d’autres, notamment les grèves ouvrières du 8 décembre 1952 qui
ont suivi l’assassinat de Ferhat Hachad en Tunisie, réprimés dans le
sang par l’armée coloniale, sont gravés et à jamais dans l’Histoire et
dans la mémoire collective maghrébine ?
Est-il besoin de rappeler cette immense liesse
populaire qui, le 5 juillet 1962, avait submergé les rues des villes
marocaines d’Oujda à Agadir et tunisiennes à travers toute la Tunisie,
saluant l’avènement de l’indépendance de l’Algérie sœur, pour dire
combien était totale la symbiose entre les peuples maghrébins frères ?
Est-il besoin de rappeler combien de dizaines de
milliers, voire de centaines de milliers, de familles algériennes et
marocaines sont unies par les liens du sang, pour dire combien se
confondent les deux peuples ?
Pour toutes ces considérations, entre autres, nous
membres du collectif « Algérie-Maroc : bâtissons la Paix, la Démocratie
et le Progrès » (CAMPDP) vous invitons à signer massivement cette
pétition.
Pour soutenir et appeler à une
mobilisation générale des citoyens marocains et algériens, mais celle
aussi de citoyens d’autres nationalités, notamment maghrébines,
partageant nos valeurs, en faveur de la fraternité et de la paix qu’il
nous appartient de promouvoir entre les deux peuples frères et voisins
du Maroc et d’Algérie. Peuples qui, nous rappelons, sont pris en otages,
depuis un demi-siècle, du fait des attitudes de leurs dirigeants qui,
régulièrement, par certains de leurs propos et autres décisions,
exaspèrent davantage les nationalismes étroits faisant rempart à la
fraternité qui, logiquement, doit prévaloir entre les deux pays et les
deux peuples.
Pour appeler à une résolution
des différends en suspens entre les deux pays, laquelle doit
nécessairement faire appel à la raison, à la sagesse. Et doit
impérativement tenir compte des liens séculaires qui unissent les deux
peuples frères.
Aussi considérons-nous, nous membres du collectif
« Algérie-Maroc : bâtissons la Paix, la Démocratie et le Progrès »
(AMPDP) en notre qualité de promoteurs de cette initiative, que les
différends que vivent nos deux pays peuvent être résolues de manière
pacifique, au travers d'un dialogue fraternel et responsable, comme il
est d'usage entre nations civilisées. Et aspirons à ce que paix,
cordialité et bon voisinage puissent s'installer durablement et à ce que
soit mis un terme à la honteuse fermeture des frontières terrestres,
l'une des rares au monde à l'être encore, afin de permettre aux deux
peuples frères de concrétiser cette fraternité.
Aussi nous engageons-nous, nous membres du
collectif « Algérie-Maroc : bâtissons la Paix, la Démocratie et le
Progrès » (AMPDP) à lutter, inlassablement et par tous les moyens
pacifiques et légaux, pour la mise en place de passerelles à même de
concrétiser Paix et fraternité entre nos deux peuples.
Enfin, nous exhortons tous les citoyens qui
partagent avec nous notre idéal de Paix, de Démocratie et de Progrès, à
signer ce texte pour que la fraternité algéro-marocaine redevienne ce
qu’elle était il n’y a pas si longtemps.
Vivent l'amitié et la fraternité entre les peuples algérien et marocain.
حصل المغرب و الجزائر، على الاستقلال تباعاً سنتي
1956 و 1962. و نعلم حق العلم كم كان ثمن هذا الاستقلال غالياً ، ثمن دفعه
الشعبان الجزائري و المغربي ، انفراداً و تعاضداً ، من أجل معانقة الحرية.
ايجب التذكير بتزامن الانتفاضات الشعبية يوم 20 غشت 1956، كي لا نذكر سواها ، في الشمال القسنطيني بالجزائر ، و في منطقة السماعلة و بني سْمير في المغرب – احداث واد زم- كي نؤكد على مدى قوة إيمان الشعبين بوحدة الكفاح و والمصير ؟
هل من الضرورة التذكير بتلك الانتفاضات التي كانت تعم ربوع المغرب الكبير كلما نالت ايادي المستعمر من احد رموز المقاومة ، نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر ، الإضرابات العمالية الحاشدة ،للثامن من ديسمبر 1952، التي أعقبت اغتيال الزعيم النقابي التونسي فرحات حشاد. تلك الانتفاضات التي ووجهت بقمع دموي من طرف الاستعمار الفرنسي فظلت محفورة للأبد في التاريخ و في الذاكرة الجماعية المغاربية ؟
هل علينا التذكير بالحشود البشرية التي اكتسحت المدن المغربية من وجدة إلى أڭادير و المدن التونسية برمتها يومه الخامس من يوليو 1962 ، احتفالاً باستقلال الشقيقة الجزائر ، لنظهر مدا قوة روابط الأخوة بين الشعوب المغاربية الشقيقة ؟
هل علينا التذكير بعشرات ان لم نقل مئات ألاف العائلات المغربية و الجزائرية التي تربطها علاقات الدم كي نعيَ كم هي قوية أواصر الأخوة بين الشعبين حدَّ الامتزاج ؟
بناءً على هذه الاعتبارات و غيرها ، نتقدم نحن أعضاء ائتلاف '' الجزائر ـ المغرب : معاً لبناء السلام و الديمقراطية و التقدم'' بطلب توقيع مكثف لهذه العريضة:
ـ من أجل تعبئة واسعة للمواطنين المغاربة والجزائريين ، و كذا المواطنين ذوي الجنسيات الأخرى خاصة المغاربيون منهم ، الذين يتقاسمون معنا نفس القيم . تعبئة تهدف الى ترسيخ اواصر الأخوة و السلام و جعلها فوق كل اعتبارٍ ، و هي قيم وجب علينا أن نعمل على الدعوة إليها و نشرها بين شعبينا الشقيقين. هذين الشعبين اللذين اصبحا ، منذ ما يزيد عن النصف قرن ، بمثابة رهينتين من جراء تصرفات و مواقف حكامهما التي تكرس الشوفينية بين شعبي البلدين و بين الدولتين الجارتين الجزائرية و المغربية.
ـ من اجل المناداة بحل نهائي للمشاكل العالقة بين البلدين ، حل مبني على التعقل و البصيرة يستمدان من الروابط التاريخية العريقة بين البلدين. ومن اجل نداء باعثه الاقتناع التام و الراسخ بإمكانية الحل السلمي للخلافات بين البلدين كما هو الحال في حل النزاعات بين الدول المتحضرة.
ايجب التذكير بتزامن الانتفاضات الشعبية يوم 20 غشت 1956، كي لا نذكر سواها ، في الشمال القسنطيني بالجزائر ، و في منطقة السماعلة و بني سْمير في المغرب – احداث واد زم- كي نؤكد على مدى قوة إيمان الشعبين بوحدة الكفاح و والمصير ؟
هل من الضرورة التذكير بتلك الانتفاضات التي كانت تعم ربوع المغرب الكبير كلما نالت ايادي المستعمر من احد رموز المقاومة ، نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر ، الإضرابات العمالية الحاشدة ،للثامن من ديسمبر 1952، التي أعقبت اغتيال الزعيم النقابي التونسي فرحات حشاد. تلك الانتفاضات التي ووجهت بقمع دموي من طرف الاستعمار الفرنسي فظلت محفورة للأبد في التاريخ و في الذاكرة الجماعية المغاربية ؟
هل علينا التذكير بالحشود البشرية التي اكتسحت المدن المغربية من وجدة إلى أڭادير و المدن التونسية برمتها يومه الخامس من يوليو 1962 ، احتفالاً باستقلال الشقيقة الجزائر ، لنظهر مدا قوة روابط الأخوة بين الشعوب المغاربية الشقيقة ؟
هل علينا التذكير بعشرات ان لم نقل مئات ألاف العائلات المغربية و الجزائرية التي تربطها علاقات الدم كي نعيَ كم هي قوية أواصر الأخوة بين الشعبين حدَّ الامتزاج ؟
بناءً على هذه الاعتبارات و غيرها ، نتقدم نحن أعضاء ائتلاف '' الجزائر ـ المغرب : معاً لبناء السلام و الديمقراطية و التقدم'' بطلب توقيع مكثف لهذه العريضة:
ـ من أجل تعبئة واسعة للمواطنين المغاربة والجزائريين ، و كذا المواطنين ذوي الجنسيات الأخرى خاصة المغاربيون منهم ، الذين يتقاسمون معنا نفس القيم . تعبئة تهدف الى ترسيخ اواصر الأخوة و السلام و جعلها فوق كل اعتبارٍ ، و هي قيم وجب علينا أن نعمل على الدعوة إليها و نشرها بين شعبينا الشقيقين. هذين الشعبين اللذين اصبحا ، منذ ما يزيد عن النصف قرن ، بمثابة رهينتين من جراء تصرفات و مواقف حكامهما التي تكرس الشوفينية بين شعبي البلدين و بين الدولتين الجارتين الجزائرية و المغربية.
ـ من اجل المناداة بحل نهائي للمشاكل العالقة بين البلدين ، حل مبني على التعقل و البصيرة يستمدان من الروابط التاريخية العريقة بين البلدين. ومن اجل نداء باعثه الاقتناع التام و الراسخ بإمكانية الحل السلمي للخلافات بين البلدين كما هو الحال في حل النزاعات بين الدول المتحضرة.
نحن الداعون للتوقيع على هذه العريضة ايماننا راسخ
بإمكانية الحل السلمي لجميع المشاكل العالقة بين البلدين. كما ننادي بأعلى
اصواتنا لفتح الحدود بين الدولتين كي تتوطد و تتجسد أخوة الشعبين المغربي و
الجزائري. .
كما نلتزم نحن اعضاء الائتلاف بالنضال المثابر بكل الوسائل السلمية و الشرعية لتجسيد هذه الأخوة ، دون انتظار اقتناع سياسيو البلدين بضرورة الجلوس على طاولة التفاهم و الثقة المتبادلين
أخيرا ، نوجه نداءً إلى كل المواطنين المتبصرين في كلا البلدين و كذا في جميع ربوع المغرب الكبير مطالبين اياهم التحلي بمثل ِ السلام و الاخوة و ندعوهم لتوقيع هذه العريضة-النداء عسى ان تعود الأخوة الجزائرية -المغربية إلى ما كانت عليه منذ أمد غير بعيد.
كما نلتزم نحن اعضاء الائتلاف بالنضال المثابر بكل الوسائل السلمية و الشرعية لتجسيد هذه الأخوة ، دون انتظار اقتناع سياسيو البلدين بضرورة الجلوس على طاولة التفاهم و الثقة المتبادلين
أخيرا ، نوجه نداءً إلى كل المواطنين المتبصرين في كلا البلدين و كذا في جميع ربوع المغرب الكبير مطالبين اياهم التحلي بمثل ِ السلام و الاخوة و ندعوهم لتوقيع هذه العريضة-النداء عسى ان تعود الأخوة الجزائرية -المغربية إلى ما كانت عليه منذ أمد غير بعيد.
عاش الشعبان المغربي و الجزائري.
Version amazigh transcrite en latin
Xf ad tili twisi tamqËant i ivrfanen imuryakcn d
idzayrn, d win tmizar yaÄnin, slawan tt akkⵯ win tmura n n iÇÇlmÄ n
ifriqiyya, ad ndru itign nnv lli av igan ismunen ad ng yat tgⵯmat, d
ufra ad av ismun ng igdudn inaragn aytmatn amuryakc d ddzayr, ig timktit
xf sin igdudn lli xf tkka tassast, waxxa ur rin, uggar n uzgn n tasut a
ad , mayann akkⵯ iga tayafut n willi fllasn baÄnin d mad d ittffavn d
imawn nnsn, d gar timskar lli d ur yuckin, aylli d ittawin amr aksan gr
igdudn ad ganin aytmatn. Xf yili ufsay n gr tmizar ad taytmatin, afsay
ittidun s unlli yasi s mad tzdayt tnt ismunen lli yutn s iÇuËan g
umzruy. Xf akkⵯ mad d niwi, nkⵯnin g ukabar ‘’ ddzayr-amuryakc’’ : ad
nÃku afra , tadimukratit, d wallay’’ lliv nga willi skrnin tamazzalt ad
,timukrisin lliv ddrn igdudn nnv ,nufa as ad tnt nakⵯi s tvarasin ganin
tin ufra s unyalkam igan awmatan yusin taÇuÇi, imk lli ittilin gr igdudn
ivrmanen. D imk lli nennurz ad yili ufra d tamimt n tnurgi idumn,
nssirm ad ng tmmi i gar tuqqna n iwwutta n gr tmizar s snat .af ad d, ad
afn igdudn n snat tmizar ad ad Ãkun tagmat nnsn. G tagara nÃÃafd awal
nnv i igdudn ivrmanen lli div idran itign n ufra d tdimukratit d wallay
ad snin xf tnfult ad, ad d tavul tgmat tadzayrt d tmuryakct s mk lli s
tt inn kkant tasutin zrinin. Tudrt i tddukkla d tgmat lli ismunen igdudn
s sin.
Algerian-Moroccan Peace Bridge
The two neighboring countries Morocco and Algeria,
both obtained their independence more than 50 years ago (1956 for
Morocco and 1962 for Algeria) . We have to remember the price both
countries paid for that . Do we have to mention the coincidence of
popular uprisings which took place in both countries in August 20, 1955 ?
One was in Constantine, in the North of Algeria, and the other in
Smaâlas and Beni Smir ( Oued Zem ) in Morocco. It was a strong sign
then, that both nations believed they were one nation.
Let us also not forget those revolts, which took the streets in Morocco, each time a symbol of the resistence in any of the Maghreb countries was assassinated, for example the labor strikes on 8 December 1952 following the assassination of Ferhat Hachad in Tunisia, which was brutaly oppressed by the colonial army, and that was engraved forever in the history and collective memory of the Maghreb.
Do we have to remind each other of the masses which
occupied the moroccan cities from Wajda to Aghadir and all the Tunisian
cities on the fifth of july 1962, all celebrating the independence of
Algeria ? which demonstrated the strong ties between those countries .
Do we also have to remind each others about the
tens, and perhaps , hundreds of thousands of related families in Algeria
and Morocco ? Do we have to mention that to prove how strong our
relations are ?
Based on what preceded, in addition to other
aspects, we , the members of the "Algeria-Morocco" coalition, propose to
sign the petition : "together to set up peace, democracy and
development ." widely.
Our objective is to support a general mobilization
of Moroccan and Algerian citizens, and even citizens of other
nationalities , in the Maghreb, who share our values, of brotherhood and
peace, and promote it between the two neighboring countries .
We aim to liberate our two nations who were taken hostages for half a century by their corrupted leaders who always incited hatred between the two of them .
We aim to liberate our two nations who were taken hostages for half a century by their corrupted leaders who always incited hatred between the two of them .
Therefore, we are calling for a real resolution, to
end those problems between the two countries. A resolution that is
based on reason and insight, always recalling the commun history of the
two countries. We are making this call because we are perfectly
convinced that all strifes could be resolved peacefully without any
resort to violence, as it is the case in all civilized countries. We
called for signing this petition because we believe that a peaceful
solution is possible between the two countries. We also call for the
re-opening the borders between the two countries.
We, the coalition members, commit ourselves to struggle peacefully and legally to demonstrate this brotherhood that ties the two nations, without expecting the politicians to sit on the negociation table.
We, the coalition members, commit ourselves to struggle peacefully and legally to demonstrate this brotherhood that ties the two nations, without expecting the politicians to sit on the negociation table.
Finally , we call to all the conscious citizens in
both countries , as in all over the Maghreb, asking them to follow this
peaceful mean, and sign this petition, in attempt to fix things between
the two countries, so that the situation goes back to normal as it used
to be not a long time ago.
Long live the Moroccan and Algerian people
Long live the Moroccan and Algerian people
mercredi 13 novembre 2013
Entre l'Algérie et le Maroc, les murs tremblent
Depuis le dernier coup de chaud de fin octobre dans les relations algéro marocaines que j'avais abordé dans cet article ici, il s'est produit une immense mobilisation dans le réseau social facebook qui est en train de se concrétiser par l'édition d'une pétition qui verra le jour d'ici quelques heures et dont le lien sera bien entendu publier ici. Cette pétition est l'émanation d'un groupe d'Algériens et Marocains qui ont pris le temps de la travailler. Elle s'affirme comme une base de travail qui est sensée amener à lancer un signal fort aux autorités algéro marocaines pour leur dire BASTA les menaces, BASTA la haine et vive la paix.
Un groupe facebook a été créé pour porter ce message de paix. Ce groupe est le suivant:
https://www.facebook.com/groups/229866950514821/
Et je suis heureux d'être l'un des initiateurs de ce mouvement qui se veut volontaire pour ouvrir les voies d'une nouvelle forme de relation algéro-marocaine.
Il est à noter une surprenante position de Louisa Hanoune qui risque d'être chaudement commentée
http://www.lemag.ma/Louisa-Hanoune-Le-pouvoir-algerien-combat-le-Maroc-pour-etre-le-gendarme-americain-du-Maghreb_a76932.html
Un groupe facebook a été créé pour porter ce message de paix. Ce groupe est le suivant:
https://www.facebook.com/groups/229866950514821/
Et je suis heureux d'être l'un des initiateurs de ce mouvement qui se veut volontaire pour ouvrir les voies d'une nouvelle forme de relation algéro-marocaine.
Il est à noter une surprenante position de Louisa Hanoune qui risque d'être chaudement commentée
http://www.lemag.ma/Louisa-Hanoune-Le-pouvoir-algerien-combat-le-Maroc-pour-etre-le-gendarme-americain-du-Maghreb_a76932.html
samedi 2 novembre 2013
Algérie-Maroc : Je t'aime, moi non plus
Depuis
une poignée de jours , on sent une surenchère dans les relations algéro
marocaines avec d'abord une pichenette de boutef vieillissant à
l'encontre de la monarchie marocaine qui s'est sentie offusquée et qui a
réagi par un rappel de son ambassadeur puis s'en est suivie un
réchauffement climatique entre les deux pays avec roulements d'insultes
et de menaces, histoire de chauffer les masses et occuper
les esprits. Mais oh miracle, ça a fait plouf, le catalyseur n'a rien
catalysé. Les peuples ont compris le piège et ont été très peu à réagir
aux provocations des cons, débiles et serviteurs zélés des pouvoirs
respectifs et même le geste d'un marocain à Casablanca arrachant le
drapeau algérien a été considéré comme un évènement sans importance
d'autant plus que l'auteur du geste a été arrêté et le drapeau remis à
sa place. De part et d'autres, j'ai surtout lu des propos apaisants et
c'est tant mieux. Peuples algérien et marocain n'ont aucune raison de
s'entredéchirer et leurs intérêts réciproques sont bien au dessus des
petites disputes de dirigeants incapables de répondre aux besoins de
leurs populations.
Ceux qui espéraient, enfermés dans leur haine, déclencher l'apocalypse en sont pour leurs frais.
Ceux qui espéraient, enfermés dans leur haine, déclencher l'apocalypse en sont pour leurs frais.
http://www.algerie1.com/zoom/rappel-de-lambassadeur-du-maroc-a-alger-entre-vrais-causes-et-faux-pretextes-du-royaume/
http://www.jeuneafrique.com/Article/ARTJAWEB20131029164654/onu-algerie-diplomatie-maroc-sahara-occidental-joutes-verbales-algero-marocaines-sur-le-sahara-occidental.html
http://www.jeuneafrique.com/Article/ARTJAWEB20131029164654/onu-algerie-diplomatie-maroc-sahara-occidental-joutes-verbales-algero-marocaines-sur-le-sahara-occidental.html
Depuis 2009, il y a une pétition en ligne pour ouvrir les frontières
http://www.algerie-petition.com/18.html
http://elergechergui.wordpress.com/2012/11/19/algerie-maroc-le-president-algerien-sait-faire-de-lhumour/
http://www.algerie-petition.com/18.html
http://elergechergui.wordpress.com/2012/11/19/algerie-maroc-le-president-algerien-sait-faire-de-lhumour/
samedi 5 octobre 2013
Prix de la Mamounia 2013, 4 ième édition
Dans 2 précédents articles art1, art2 ), j'avais déjà parlé de ce prix littéraire marocain que je suis de près pour de multiples raisons dont l'une et pas des moindres est de mettre en valeur des rendez vous littéraires dont on parle peu et qui se déroulent au Maghreb. Je n'entrerai pas dans les détails de ce prix assez bien développés dans mes articles précédents.
Qui parle Prix, parle auteur primé et dans le cas de cette édition, c'est l'auteur Rachid O. qui a eu l'honneur de recevoir le prix de 200000 dirhams (mad) et un trophée créé par l'artiste marocain Yahya pour son ouvrage " Analphabètes" mais qui parle Prix, parle aussi Jury et il sera bon de s'y attarder un petit peu parce que le Jury qui délibère et à qui on soumet les 7 ouvrages présélectionnés en interne par l'organisateur, c'est à dire la Mamounia, à vrai dire on en parle très peu et pourtant sans jury, point de prix. Il est un maillon important qui mérite d'être respecté dans son intégrité et pas en partie. Il s'avère pourtant qu'à chaque édition, les médias qu'ils soient nationaux ou internationaux ont tendance à mettre en valeur les membres étrangers de ce Jury et à négligé la composante locale qui comprend pour cette édition 4 personnalités marocaines comme si pour exister et avoir de la notoriété, le prix de la Mamounia avait besoin de cacher son cachet local. C'est une attitude d'autant plus absurde que ce prix se déroule à Marrakech dans l'hôtel le plus prestigieux de la ville, qui porte le même nom que le prix et qu'il récompense un auteur Marocain du moment où l'ouvrage est écrit en français. Peut être que ce prix pour mieux s'asseoir sur la scène internationale et se faire accepter aie besoin de mettre en valeur sa composante de jurés internationaux quoi que j'en doute fortement. Sa notoriété se fera sur la qualité des ouvrages pré sélectionnés, sur le sérieux de l'organisation et l'intégrité des jurés dans leur ensemble.
Je ne peux trouver que très regrettable que les médias marocains ne mettent pas en valeur ces jurés marocains qui ne sont pas pas du menu fretin et qui participent de la manière la plus sérieuse à la sélection de l'ouvrage à primer.
Je ne peux trouver que très regrettable que les médias marocains ne mettent pas en valeur ces jurés marocains qui ne sont pas pas du menu fretin et qui participent de la manière la plus sérieuse à la sélection de l'ouvrage à primer.
Rendons à César ce qui revient à César.
Comme les rendez vous précédents, le Prix s'est déroulé le dernier week end de Septembre et a été organisé par le célèbre hôtel de Marrakech (Maroc), la Mamounia. Le prix a été remis samedi 28 septembre 2013 à Rachid O. pour son livre "Analphabètes"
Le Jury de 11 personnalités francophones dont 5 marocaines était composé par ordre alphabétique de:
Comme les rendez vous précédents, le Prix s'est déroulé le dernier week end de Septembre et a été organisé par le célèbre hôtel de Marrakech (Maroc), la Mamounia. Le prix a été remis samedi 28 septembre 2013 à Rachid O. pour son livre "Analphabètes"
Le Jury de 11 personnalités francophones dont 5 marocaines était composé par ordre alphabétique de:
Layla Chaouni , Marc Dugain, Vincent Engel, Mouna Hachim, Adil Hajji, Douglas Kennedy, Marie Laberge, Alain Mabanckou, Mohamed Nerdali, Christine Orban, Khalid Zekri
mais ils ne furent que 10 à délibérer, le français Marc Dugain n'ayant pas pu prendre l'avion pour un problème de santé.
mais ils ne furent que 10 à délibérer, le français Marc Dugain n'ayant pas pu prendre l'avion pour un problème de santé.
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| droits, la Mamounia, jury 2013 |
C'était juste un rappel en guise d'introduction à cet article.dans lequel, j'ai envie de m'étendre sur le livre primé mais avant cela, voici la liste des ouvrages qui avaient été pré sélectionnés et qui ont été publiés entre juin 2012 et mai 2013
Infidèles, d'Abdellah Taïa, Ombres sur l'amandier, d'Amina El Alami Alaoui, Amour fractal, de Ghizlaine Chraibi, L'Épreuve de la passion, de Mamoun Lahbadi, Analphabètes, de Rachid O., Le Bonheur conjugal, de Tahar Ben Jelloun et Amour nomade, de Youssef Amine Elalamy
En savoir plus sur http://www.lexpress.fr/culture/livre/prix-litteraires-rachid-o-laureat-du-4e-prix-de-la-mamounia_1286615.html#LVhRkjySOMraiGO1.99
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Infidèles, d'Abdellah Taïa, Ombres sur l'amandier, d'Amina El Alami Alaoui, Amour fractal, de Ghizlaine Chraibi, L'Épreuve de la passion, de Mamoun Lahbadi, Analphabètes, de Rachid O., Le Bonheur conjugal, de Tahar Ben Jelloun et Amour nomade, de Youssef Amine Elalamy
En savoir plus sur http://www.lexpress.fr/culture/livre/prix-litteraires-rachid-o-laureat-du-4e-prix-de-la-mamounia_1286615.html#LVhRkjySOMraiGO1.99
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Infidèles, d'Abdellah Taïa, Ombres sur l'amandier, d'Amina El Alami Alaoui, Amour fractal, de Ghizlaine Chraibi, L'Épreuve de la passion, de Mamoun Lahbadi, Analphabètes, de Rachid O., Le Bonheur conjugal, de Tahar Ben Jelloun et Amour nomade, de Youssef Amine Elalamy
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Infidèles, d'Abdellah Taïa, Ombres sur l'amandier, d'Amina El Alami Alaoui, Amour fractal, de Ghizlaine Chraibi, L'Épreuve de la passion, de Mamoun Lahbadi, Analphabètes, de Rachid O., Le Bonheur conjugal, de Tahar Ben Jelloun et Amour nomade, de Youssef Amine Elalamy
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Infidèles, d'Abdellah Taïa, Ombres sur l'amandier, d'Amina El Alami Alaoui, Amour fractal, de Ghizlaine Chraibi, L'Épreuve de la passion, de Mamoun Lahbadi, Analphabètes, de Rachid O., Le Bonheur conjugal, de Tahar Ben Jelloun et Amour nomade, de Youssef Amine Elalamy
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Infidèles, d'Abdellah Taïa, Ombres sur l'amandier, d'Amina El Alami Alaoui, Amour fractal, de Ghizlaine Chraibi, L'Épreuve de la passion, de Mamoun Lahbadi, Analphabètes, de Rachid O., Le Bonheur conjugal, de Tahar Ben Jelloun et Amour nomade, de Youssef Amine Elalamy
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Infidèles, d'Abdellah Taïa,En savoir plus sur http://www.lexpress.fr/culture/livre/prix-litteraires-rachid-o-laureat-du-4e-prix-de-la-mamounia_1286615.html#LVhRkjySOMraiGO1.99
Ombres sur l'amandier, d'Amina El Alami Alaoui,
Amour fractal, de Ghizlaine Chraibi,
L'Épreuve de la passion, de Mamoun Lahbadi,
Analphabètes, de Rachid O.,
Le Bonheur conjugal, de Tahar Ben Jelloun et
Amour nomade, de Youssef Amine Elalamy
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| Droits, la Mamounia, livres sélectionnés |
Ainsi Rachid O. fut en ce 28 septembre 2013, primé après un tour de table serré qui aurait duré 4 heures .
Le principe de fonctionnement du jury est assez simple. Chaque juré choisit 3 ouvrages et ceux qui recueillent le plus de voix sont choisis puis parmi ses 3, 2 ouvrages sont sélectionnés sur le même principe avant de primer le lauréat.
Ne me demandez pas quels étaient les 3 et les 2 restants, l'information est restée secrète même si je n'en vois pas l'intérêt.
Qui est Rachid O ?
Rachid O évite d'utiliser son nom entier par égard pour ses amis et sa famille au Maroc.
« Juste, avant de continuer, je voudrais remettre quelque chose en place : je construis malgré moi mon image à vos yeux, ne soyez dupes d'aucun de mes livres. Je me suis résigné depuis longtemps à laisser mes sentiments précéder mon esprit. Je me vois, spectateur complice, guider mes désespoirs et mes euphories comme un peintre compose un portrait. Si je ne sais pas vivre, je sais au moins en donner l'illusion et afficher une apparence qui a quelque chose de celle d'un personnage de roman. » (Rachid O.)
Il a une page wikipédia qui n'en dit pas plus sur son sigle O. http://fr.wikipedia.org/wiki/Rachid_O
Auteur de nombreux ouvrages, il est resté dix ans sans rien produire.
Ne me demandez pas quels étaient les 3 et les 2 restants, l'information est restée secrète même si je n'en vois pas l'intérêt.
Qui est Rachid O ?
Rachid O évite d'utiliser son nom entier par égard pour ses amis et sa famille au Maroc.« Juste, avant de continuer, je voudrais remettre quelque chose en place : je construis malgré moi mon image à vos yeux, ne soyez dupes d'aucun de mes livres. Je me suis résigné depuis longtemps à laisser mes sentiments précéder mon esprit. Je me vois, spectateur complice, guider mes désespoirs et mes euphories comme un peintre compose un portrait. Si je ne sais pas vivre, je sais au moins en donner l'illusion et afficher une apparence qui a quelque chose de celle d'un personnage de roman. » (Rachid O.)
Il a une page wikipédia qui n'en dit pas plus sur son sigle O. http://fr.wikipedia.org/wiki/Rachid_O
Auteur de nombreux ouvrages, il est resté dix ans sans rien produire.
Il n'a pas hésité à se pencher sur le délicat sujet de l'homosexualité avec son roman chocolat chaud.
http://www.bibliomonde.com/auteur/rachid--95.html
http://www.bibliomonde.com/auteur/rachid--95.html
Qui pouvait mieux recevoir Rachid O. que Frédéric Mitterrand : http://www.franceinter.fr/emission-jour-de-fred-rachid-o
Quelques liens:
https://www.facebook.com/LaMamouniaMarrakech?fref=tshttp://www.lexpress.fr/culture/livre/prix-litteraires-rachid-o-laureat-du-4e-prix-de-la-mamounia_1286615.html
http://www.liberation.fr/livres/2013/02/20/les-enchantements-de-rachid-o_883256
http://www.bladi.net/rachid-o-ecrivain-homosexuel-marocain.html
http://www.tcd.ie/French/assets/doc/Taia-O.doc%E2%80%8E
http://www.huffpostmaghreb.com/liz-thomson/un-ecrivain-homosexuel-re_b_4045032.html
jeudi 19 septembre 2013
dimanche 10 mars 2013
Une date à ne pas oublier
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| (droits réservés) |
Le 10 mars 2012 à 14h30 Amina Filali s'écroulait sur le sol alors qu'elle s'apprêtait à rentrer définitivement chez ses parents victimes de brimades chez sa belle famille. La veille, elle était partie à la gendarmerie pour une main courante.
Amina Filali a été empoisonnée par un membre de sa belle famille. Elle ne s'est jamais suicidée. Elle voulait divorcer de son mari violent qui était lui même sous l'emprise de sa mère qui détestait Amina. Mais divorcer se traduisait pour son mari par prison pour lui. La suite, je vous laisse la deviner.
La gendarmerie marocaine a volontairement bâclé l'enquête. Aucune autopsie n'a été réalisée, aucune recherche d'indices dans la demeure où elle vivait, aucun témoin ne l'a vu dans le marché, aucun vendeur de mort au rats n'a vendu de poison à Amina. Amina a été empoisonnée et est mort dans d'atroces conditions victime de la bêtise humaine. Une innocente est morte et un coupable est toujours dans la nature. Mon seul regret est d'avoir constaté que tout le monde s'en moque de la vérité et qu'Amina Filali. n'est qu'un moyen comme une autre pour aboutir à des objectifs qui même s'ils sont valables n'ont pas à se bâtir sur le mensonge .
Si certains considèrent que ma version des faits qu'ils me donnent les preuves tangibles de leur version.
Amina Filali a été empoisonnée par un membre de sa belle famille. Elle ne s'est jamais suicidée. Elle voulait divorcer de son mari violent qui était lui même sous l'emprise de sa mère qui détestait Amina. Mais divorcer se traduisait pour son mari par prison pour lui. La suite, je vous laisse la deviner.
La gendarmerie marocaine a volontairement bâclé l'enquête. Aucune autopsie n'a été réalisée, aucune recherche d'indices dans la demeure où elle vivait, aucun témoin ne l'a vu dans le marché, aucun vendeur de mort au rats n'a vendu de poison à Amina. Amina a été empoisonnée et est mort dans d'atroces conditions victime de la bêtise humaine. Une innocente est morte et un coupable est toujours dans la nature. Mon seul regret est d'avoir constaté que tout le monde s'en moque de la vérité et qu'Amina Filali. n'est qu'un moyen comme une autre pour aboutir à des objectifs qui même s'ils sont valables n'ont pas à se bâtir sur le mensonge .
Si certains considèrent que ma version des faits qu'ils me donnent les preuves tangibles de leur version.
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| Lahcene, père d'Amina |
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| Zohra, mère d'Amina |
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| acte de mariage d'Amina |
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| acte_naissance_Amina |
mardi 26 février 2013
C'était il y a 1 an, AMINA FILALI
Le 10 mars 2012, il y a tout juste bientôt 1 an, Amina Filali mourrait empoisonnée avec de la mort aux rats dans des conditions affreuses.tous les médias du Monde ont parlé de suicide mais sur quelle base! Aucune pas d'écrit de la part d'Amina. On sait qu'elle a ingurgité de la mort au rats mais absolument aucune enquête n'a prouvé que c'était un suicide. Il y a eu le témoignage d'un gendarme. bizarre ce témoignage d'un gendarme sans enregistrement audio ou vidéo où il indique qu'Amina mourante lui a confié qu'il ne fallait pas accuser sa belle famille et qu'elle s'était donnée elle-même la mort. Mais dans le même temps, la mère d'Amina criait au meurtre et indiquait que sa fille lui avait dit qu'on l'avait empoisonnée. Bien sûr on a sorti aussi le témoignage d'une infirmière qui allait dans le sens du gendarme et toujours pareil ni enregistrement audio ou vidéo qui pourrait conforter la thèse du suicide. Juste avant sa mort, elle avait fait part à sa famille qu'on la frappait et qu'elle était partie porter plainte à la gendarmerie de Larache et qu'elle voulait divorcer. comme par hasard, c'est le jour où elle voulait rejoindre sa famille qu'elle s'écroulait sur le chemin et que son mari refusa d'accompagner sa propre femme à l'hôpital justifiant par sa peur du milieu hospitalier. La belle famille a indiqué qu'elle était partie au Marché et qu'elle aurait pu acheter le poison au marché: Aucune enquête sérieuse pour trouver et le marchand et les témoins qui auraient pu valider ce déplacement au marché, pas de contrôle de la maison de la belle famille et chercher des traces de poison dans la cuisine. Il faut savoir qu'en cas de divorce, le mari allait droit en prison. Il ne faut pas oublier qu'elle se plaignait de sa belle famille et que sa belle mère la détestait parce qu'elle avait été imposée à son fils. tout condamne la belle famille dans cette mort mais on a préféré parler de suicide pour vite boucler le dossier quitter à trahir la vérité et là , j'en veux beaucoup et toujours aux organisations féministes qui ont accepté cette thèse pensant faire aboutir à la modification de lois qu'elles jugent contraire aux droits des femmes. Mais on ne fait pas justice sur le mensonge, on honore pas la femme et ses droits en fermant les yeux sur ce qui ressemble le plus à un MEURTRE . Mon dossier sur cette affaire est visible en cliquant sur ce lien ci
A l'approche du premier anniversaire de sa mort que certaines vont encore exploiter sans se préoccuper de la vérité qu'elles considèrent enterrer avec elle, un film documentaire qui essaye de raconter son histoire est sorti . Je l'avoue, je n'ai pas aimé ce documentaire qui reprend la thèse officielle sans chercher à faire l'effort pour résoudre le mystère de sa mort. Je l'ai mis ici pour le rendre plus accessible étant trop difficile à visionner à partir de la source à cause de la lenteur du visionnage. Pour moi, le dossier sera clos, le jour où la vérité éclatera au grand jour. Le jour où tous les médias du monde qui ont menti reconnaitront leurs erreurs. Ce jour là, Amina Filali sera en paix. Dans cette affaire Amina Filali ne représente pas les femmes violées et suicidées mais les jeunes femmes qui sont en souffrance dans leur famille et qu'on élimine quand on n'en veut plus. Paix à son âme.
vendredi 16 novembre 2012
Mais où est passée la fontaine
Aujourd'hui, je n'ai vraiment pas envie de donner du volume aux tambours de guerre. Et je ne pense pas que trop de morts tue la mort. ça n'arrête pas. L'actualité est trop écoeurante avec ses listes d'innocentes victimes . Paix à leurs âmes.
J'ai envie de souffler et d'offrir un peu de légèreté.
J'ai envie de souffler et d'offrir un peu de légèreté.
Il y a quelques semaines à Casablanca, les potins de salon dans certains milieux intellectuels ne portaient que sur la fontaine lumineuse et chantante qui ne chante et brille plus depuis bien longtemps comme si son heure avait sonné et qu'on attendait plus que le verdict final.. Une oeuvre d'art à laquelle les nostalgiques du Casablanca des années 70 y étaient très attachés. Souvent pour refuser l'effet de l'âge et le temps qui passe, on s'accroche comme on peut aux monuments de son enfance, aux souvenirs de son insouciance. J'ai soutenu et je soutiens encore la pétition lancée par Mouna Hachim. D'une part parce qu'on ne peut pas détruire sans penser à ceux qui aiment et en donnant trop d'importance à ceux qui en ont rien à cirer et puis parce que j'aime les fontaines et à Lyon, on en a de très belles. En plus, je ne l'ai pas encore visité alors comme diraient certains un peu trop égoïste, faites en ce que vous voulez mais une fois que je lui aurai dit bonjour et adieu.
Mon propos en réalité ne porte pas sur cette fontaine que j'espère voir préservée ou reconstruite à l'identique mais sur une autre que je vous avoue, je viens de découvrir à l'instant comme quoi , il n'est jamais tard pour savoir. Il s'agit de la fontaine qui se trouvait sous la tour Eiffel pas celle qui a disparu à Fes et dont on est sans nouvelle mais sous la vraie.
Mon propos en réalité ne porte pas sur cette fontaine que j'espère voir préservée ou reconstruite à l'identique mais sur une autre que je vous avoue, je viens de découvrir à l'instant comme quoi , il n'est jamais tard pour savoir. Il s'agit de la fontaine qui se trouvait sous la tour Eiffel pas celle qui a disparu à Fes et dont on est sans nouvelle mais sous la vraie.
Incroyable mais vrai, je n'en savais rien. c'est par hasard et en voulant prendre des nouvelles de la fontaine de Fes que je suis tombé sur cette information en cliquant sur ce lien http://www.fontesdart.org/bienvenue-welcome/1255-fontaine-disparue-sous-la-tour-eiffel-une-grande-reailisation-signee-tusey
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| (droits réservés) |
Je sais bien que ce n'est pas un scoop mais quand même. Ils sont combien de Parisiens à l'avoir su. A titre perso, ça mérite qu'on en parle et même qu'on la visualise et pourquoi ne pas écrire une pétition pour réclamer sa reconstruction et donner au lieu son image d'antan avec cette tour Eiffel , plus important monument ' même en ferraille) visité en France. Un monument qui en son temps avait eu le droit aussi à une pétition pour refuser comme disaient les gens à l'époque cette horreur. Aujourd'hui à Fes, on avait les mêmes réactions vis à vis de la tour Eiffel miniature de 30 M de haut dont on est sans nouvelle depuis mardi soir.
Pour la petite histoire, la pétition qui appelait à ne pas construire la tour Eiffel de Paris et signée par de grands intellectuels.
Pétition des artistes contre la tour Eiffel (14/02/1887)
« Nous venons, écrivains, peintres, sculpteurs, architectes, amateurs passionnés de la beauté jusqu'ici intacte de Paris, protester de toutes nos forces, de toute notre indignation, au nom du gout français méconnu, au nom de l'art et de l'histoire français menacés, contre l'érection, en plein coeur de notre capitale, de l'inutile et monstrueuse tour Eiffel, que la malignité publique, souvent empreinte de bon sens et d'esprit de justice, a déja baptisée du nom de « Tour de Babel ». « Sans tomber dans l'exaltation du chauvinisme, nous avons le droit de proclamer bien haut que Paris est la ville sans rivale dans le monde. Au-dessus de ses rues, de ses boulevards élargis, le long de ses quais admirables, du milieu de ses magnifiques promenades, surgissent les plus nobles monuments que le génie humain ait enfantés. L'âme de la France, créatrice de chefs-d'oeuvres, resplendit parmi cette floraison auguste de pierres. L'Italie, l'Allemagne, les Flandres, si fières a juste titre de leur héritage artistique, ne possèdent rien qui soit comparable au notre, et de tous les coins de l'univers Paris attire les curiosités et les admirations. Allons-nous donc laisser profaner tout cela ? La ville de Paris va-t-elle donc s'associer plus longtemps aux baroques, aux mercantiles imaginations d'un constructeur de machines, pour s'enlaidir irréparablement et se déshonorer ? « Car la Tour Eiffel, dont la commerciale Amérique elle-même ne voudrait pas, c'est, n'en doutez pas, le déshonneur de Paris. Chacun le sent, chacun le dit, chacun s'en afflige profondément, et nous ne sommes qu'un faible écho de l'opinion universelle, si légitimement alarmée. Enfin, lorsque les étrangers viendront visiter notre Exposition, ils s'écrieront, étonnés : « Quoi ? C'est cette horreur que les Français ont trouvée pour nous donner une idée de leur gout si fort vanté ? » Ils auront raison de se moquer de nous, parce que le Paris des gothiques sublimes, le Paris de Jean Goujon, de Germain Pilon, de Puget, de Rude, de Barye, etc., sera devenu le Paris de M. Eiffel. « Il suffit d'ailleurs, pour se rendre compte de ce que nous avançons, de se figurer un instant une tour vertigineusement ridicule, dominant Paris, ainsi qu'une noire et gigantesque cheminée d'usine, écrasant de sa masse barbare Notre-Dame, la Sainte-Chapelle, la tour Saint-Jacques, le Louvre, le dome des Invalides, l'Arc de Triomphe, tous nos monuments humiliés, toutes nos architectures rapetissées, qui disparaîtront dans ce rêve stupéfiant. Et pendant vingt ans, nous verrons s'allonger sur la ville entière, frémissante encore du génie de tant de siècles, nous verrons s'allonger comme une tache d'encre l'ombre odieuse de l'odieuse colonne de tole boulonnée. « C'est a vous qui aimez tant Paris, qui l'avez tant embelli, qui l'avez tant de fois protégé contre les dévastations administratives et le vandalisme des entreprises industrielles, qu'appartient l'honneur de le défendre une fois de plus. Nous nous en remettons a vous du soin de plaider la cause de Paris, sachant que vous y dépenserez toute l'énergie, toute l'éloquence, que doit inspirer a un artiste tel que vous l'amour de ce qui est beau, de ce qui est grand, de ce qui est juste. Et si notre cri d'alarme n'est pas entendu, si nos raisons ne sont pas écoutées, si Paris s'obstine dans l'idée de déshonorer Paris, nous aurons du moins, vous et nous, fait entendre une protestation qui honore. » | |
Et en dehors de la pétition, les propos à l'encontre de la Tour Eiffel fusent même pour certains véritablement de mauvaise foi. Ceux qu'on aurait pu imaginer à la pointe du progrès et de l'ouverture d'esprit sont attachés au conservatisme comme un homme jaloux à sa femme. Voici quelques extraits d'un article du figaro ici
Je n'ose pas imaginer que ce suppositoire géant sera bientôt dressé dans Paris, se lamente le poète symboliste Joris-Karl Huysmans en 1889. Cet édifice de brocante, couleur de daube, trempé dans du jus de viande refroidi m'épouvante.»
Il n'est pas le seul : avant même que la tour ne soit terminée, une
pétition signée des illustres Alexandre Dumas fils, Guy de Maupassant,
Leconte de Lisle, du compositeur Charles Gounod, de l'architecte de
l'Opéra Charles Garnier, des peintres Ernest Meissonnier et William
Bouguereau paraît dans le quotidien Le Temps: «Nous
venons, amateurs passionnés de la beauté de Paris, protester de toute
notre indignation contre l'érection de l'inutile et monstrueuse Tour
Eiffel dont la commerciale Amérique elle-même ne voudrait pas.» Verlaine y voit un «squelette de beffroi».
Quant à Maupassant, signataire de la pétition mais qui prendra
l'habitude de déjeuner presque quotidiennement au restaurant de la tour,
il se justifie en expliquant que c'est là «le seul endroit de la capitale d'où l'on échappe à la vue de ce cauchemar torturant».
Pendant les travaux, ce fut un vrai déchaînement, la prédiction de
scénarios catastrophe : les riverains portent plainte, persuadés que la
tour va s'écrouler sur leur toit, les architectes affirment qu'elle va
s'effondrer «au-delà de 221mètres».
Comme
la « raffinerie » Beaubourg, comme la pyramide de verre du Grand
Louvre, le « Meccano géant » du Champ-de-Mars attise les passions. Et
puis, comme beaucoup de ces projets radicaux, jugés scandaleux au
départ, la tour, qui en a plus d'un dans son sac, va séduire ses foules
de visiteurs au point d'être aujourd'hui le symbole de Paris dans le
monde entier.
Pour ce qui est de la tour Eiffel de Fes, on est toujours sans nouvelle .
Pour ce qui est de la tour Eiffel de Fes, on est toujours sans nouvelle .
mercredi 14 novembre 2012
La Tour Eiffel a disparu
Je suis très sérieux. La tour Eiffel de Fes qui venait à peine d'être érigée et à qui, il ne manquait qu'un coup de peinture pour lui donner l'aspect de la version originale qui trône à Paris depuis 1889 voir fiche wikipedia ici: http://fr.wikipedia.org/wiki/Tour_Eiffel.
La situation à Fes est assez ubuesque. Cette tour que voulait le maire de Fes Monsieur Hamid Chabat était loin d'avoir fait l'unanimité. Elle a été construite en à peine un peu plus d'un mois et a disparu dans la soirée de mardi d'après de nombreux témoins fiables. Certains indiquent qu'elle doit être déplacée en un autre lieu mais la question est lequel. Le plus surprenant, c'est de savoir comment les services municipaux ont pu déplacer cette mini tour de 30m sans que personne ait pu y assister. Pour le moment, je n'ai trouvé aucune vidéo de ce déplacement, ni pu connaître l'heure exacte de son déplacement.
Hamid Chabat maire de Fes tout juste revenu d'un voyage en Chine, a réagi avec
surprise en apprenant la disparition de sa tour Eiffel. Il affirme
ignorer le sort de la tour. Une tour, je le rappelle de 30 m de haut.
Voici deux articles qui parlent de la Tour avant la disparition http://www.americas-fr.com/tourisme/actualite/la-tour-eiffel-de-fes-16323.html
http://www.leconomiste.com/article/899574-f-s-apr-s-la-tour-eiffel-la-tour-chabat
http://www.leconomiste.com/article/899574-f-s-apr-s-la-tour-eiffel-la-tour-chabat
Et l'unique article qui en parle juste après sa disparition :http://www.le20heures.ma/?p=4821%27
Une pétition pour demander sa destruction avait vu le jour
http://www.petitions24.net/destruction_de_la_tour_eiffel_a_fes
Une pétition pour demander sa destruction avait vu le jour
http://www.petitions24.net/destruction_de_la_tour_eiffel_a_fes
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mardi 13 novembre 2012
Solidarité rime aussi avec obligation
Sur Facebook, un appel de plus de 22 associations sous l'étiquette " le printemps de la dignité' est lancé pour organiser une chaîne humaine qui doit prendre place à Rabat au Maroc devant le parlement , le 8 décembre 2012 à 14h.
Cette action a pour objectif d'inciter les élus du peuple marocain à prendre en considération les droits des femmes que les organisateurs de l'action considèrent comme totalement bafoués
Cet appel a été repris par de nombreux citoyens à travers le monde dont un citoyen Marocain Bengelloun Hilmi qui n'a pas démérité dans le soutien à l'action en non seulement prenant position pour cette marche mais en la traduisant dans le réseau social de facebook par ses écrits que voici .
Cette action a pour objectif d'inciter les élus du peuple marocain à prendre en considération les droits des femmes que les organisateurs de l'action considèrent comme totalement bafoués
Cet appel a été repris par de nombreux citoyens à travers le monde dont un citoyen Marocain Bengelloun Hilmi qui n'a pas démérité dans le soutien à l'action en non seulement prenant position pour cette marche mais en la traduisant dans le réseau social de facebook par ses écrits que voici .
"Vous savez on est là tous à faire et refaire le monde, à parler de philosophie, politique, droits et tout plein d'autres choses et c'est bien ; il y en a qui s'évertuent à toujours donner de bons conseils! mais le plus important dans tout cela c'est la solidarité celle qui s'exprime dans l'entraide, celle qui n'est pas virtuelle mais bien réelle et qui fait que nous avançons tous ensemble dans une société de progrès! alors POUR QUE VOS PAROLES NE SOIENT PAS DE VAINS MOTS. Badgez votre profil? partagez les affiches , et surtout venez avec pleins de gens solidaires le 8 décembre! Vous direz j'y étais!! " (Bengelloun Hilmi)
"Sur FACEBOOK, on peut dire que les gens sont
d'un certain niveau intellectuel. Cependant la majorité des femmes n'ont
pas l'air d'être concernées par ce qui se passe! on a l'impression que
ce qu'est en train de vivre le Maroc en matière de régression du droit
des femmes, l'est dans un autre pays!! le danger est imminent , vos
droits vont être spoliés doucement mais surement! alors que répondre par
rapport à ça! un travail de bénévolat extraordinaire est entrain d'être
fait par une équipe qui se dévoue corps et âme pour la chaine humaine
de solidarité qui doit avoir lieu le 8 décembre à Rabat alors il est
temps de bouger c'est de vous les femmes qu'il s'agit!! " (Bengelloun Hilmi)
Le
Printemps de la Dignité regroupe 22 associations qui défendent les
droits humains en général et ceux de la Femme en particulier. Ce
collectif a pris la décision d'organiser une chaîne humaine de
solidarité avec les femmes victimes de violence.
La manifestation est autorisée. Rdv Samedi 8 décembre 2012 à 14h devant la gare Rabat-Ville (Maroc)
La manifestation est autorisée. Rdv Samedi 8 décembre 2012 à 14h devant la gare Rabat-Ville (Maroc)
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Pourquoi le comité d'organisation de la chaine
humaine du 8 décembre demande aux hommes et femmes de cœurs,libres et
imprégnés de valeurs de justice et de solidarité ,avides d'un Maroc
meilleur où hommes et femmes jouissent de droits égaux et
participent côte à côte au développement , DE METTRE LE BADGE sur leurs
photos de profil? nous voulons que la démultiplication des profils avec
ce badge attire l'attention de tous les internautes;et pendant TOUS CES
JOURS QUI NOUS SÉPARENT DU 8 DÉCEMBRE sur la bataille de ces femmes
victimes de violences prêtes à se battre POUR QUE CE QU'ELLES ONT SUBI
NE SE REPRODUISE PLUS JAMAIS ET POUR QUE LES LOIS PROTÈGENT LES
GÉNÉRATIONS FUTURES!
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Loubna Awidat - Syrie - a inscrit sur ses modèles "Résiste et soulève-toi avant ta disparition".
Elle est le 2ème prix du Concours photo 2012 du « Fonds pour les Femmes en Méditerranée » sous le thème "A quoi sert la révolution si je ne peux pas danser"
Elle est le 2ème prix du Concours photo 2012 du « Fonds pour les Femmes en Méditerranée » sous le thème "A quoi sert la révolution si je ne peux pas danser"
Communiqué
La coalition printemps de la dignité Décide
d'organiser une chaîne humaine de solidarité avec les femmes victimes de
violence ...le Samedi 08 Decembre 2012 à Rabat .
Le 20 Octobre 2012, réunion des associations membres du printemps de la dignité,
(la coalition du printemps de la dignité ,présente 22 associations féministes ,qui travaillent depuis 2008 pour) la législation
Le 20 Octobre 2012, réunion des associations membres du printemps de la dignité,
(la coalition du printemps de la dignité ,présente 22 associations féministes ,qui travaillent depuis 2008 pour) la législation
pénale qui protège les femmes contre la discrimination et la violence)
les associations ont pris la décision ; et ont confirmé leur intention d'organiser une chaîne humaine de solidarité avec les femmes victimes de la violence et du droit pénal discriminatoires ,
avec la participation et le soutien des associations des droits de l'homme, des artistes, des athlètes et des intellectuels,,,,
La chaîne humaine aura comme point de départ le siège du ministère de la Justice et ira jusqu'au siège de la Chambre des représentants Avenue Mohammed V..
Le samedi, Décembre 8 2012 à deux heures de l'après-midi
la coalition du printemps de la dignité .
les associations ont pris la décision ; et ont confirmé leur intention d'organiser une chaîne humaine de solidarité avec les femmes victimes de la violence et du droit pénal discriminatoires ,
avec la participation et le soutien des associations des droits de l'homme, des artistes, des athlètes et des intellectuels,,,,
La chaîne humaine aura comme point de départ le siège du ministère de la Justice et ira jusqu'au siège de la Chambre des représentants Avenue Mohammed V..
Le samedi, Décembre 8 2012 à deux heures de l'après-midi
la coalition du printemps de la dignité .
بلاغ إخباري لتحالف ربيع الكرامة:
اجتمعت بتاريخ 20اكتوبر 2012الجمعيات العضوات بربيع الكرامة، "التحالف المكون من 22 جمعية نسائية ديمقراطية، تعمل منذ سنة 2008 من أجل " تشريع جنائي يحمي النساء من التمييز والعنف)
وبعد التشاور فيما بينها أكدت الجمعيات الحاضرة عزمها علي تنظيم سلسلة بشرية تضامنية مشكلة أساسا من النساء ضحايا العنف والقانون الجنائي التمييزي مدعمات بمكونات الربيع ،والجمعيات الحقوقية إضافة إلى فنانين ورياضيين ومفكرين ,,,,
وستمتد السلسلة البشرية من أمام مقر وزارة العدل و الحريات بساحة ا لمامونية إلى مق
اجتمعت بتاريخ 20اكتوبر 2012الجمعيات العضوات بربيع الكرامة، "التحالف المكون من 22 جمعية نسائية ديمقراطية، تعمل منذ سنة 2008 من أجل " تشريع جنائي يحمي النساء من التمييز والعنف)
وبعد التشاور فيما بينها أكدت الجمعيات الحاضرة عزمها علي تنظيم سلسلة بشرية تضامنية مشكلة أساسا من النساء ضحايا العنف والقانون الجنائي التمييزي مدعمات بمكونات الربيع ،والجمعيات الحقوقية إضافة إلى فنانين ورياضيين ومفكرين ,,,,
وستمتد السلسلة البشرية من أمام مقر وزارة العدل و الحريات بساحة ا لمامونية إلى مق
ر مجلس النواب بشارع محمد الخامس
وذلك يوم السبت 8 دجنبر 2012 على الساعة الثانية بعد الزوال
عن تحالف ربيع الكرامة
وذلك يوم السبت 8 دجنبر 2012 على الساعة الثانية بعد الزوال
عن تحالف ربيع الكرامة
La page évènement facebook de la chaîne de solidarité: https://www.facebook.com/events/454956234548109/
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